Masuk

قص الشعر والأظافر قبل الأضحية

السؤال: هل يجوز أن أقص شعري أو ظفري إذا كنت سأضحي في العيد مثل أهل الحج؟ وإذا كنت متزوجا من امرأتين فهل أضحية واحدة تكفي عن زوجتيّ الاثنتين وعيالي منهما؟

جواب فضيلة الشيخ القرضاوي:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد..

السؤال الأول شائع بين الناس هنا في منطقة الخليج وخصوصا في بلاد الحنابلة، ما كنا نعرف هذا في مصر لأنها على المذهبين الشافعي والمالكي، وهذا مبني على حديث صحيح روته أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئا " وهذا الأمر أنكرته السيدة عائشة وقالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا.

وعلى كل حال، هل هذا النهي في الحديث للكراهة أم للتحريم؟ بعض علماء الحنابلة قالوا بالتحريم وبعضهم قالوا هو للكراهة فقط، وبعض علماء الشافعية قالوا هو لكراهة التنزيه، وبعض الفقهاء والأئمة قالوا: لا كراهة إطلاقا في هذه العملية.

على كل حال الفقهاء مختلفون، واختلافهم هنا رحمة، فلوا أخذنا بالرأي الذي يحرم هنا لضيقنا على الخلق، فالناس هنا يسمونه محرما أي جعلوه إحراما، وبعضهم قال: هل يمكن أن يتصل بزوجته (لأنه محرم)؟ هذا الأمر شديد، فالحاج يتمتع بالعمرة إلى الحج فهو يؤدي العمرة في ساعتين ثم يتحلل، ثم يوم 8 من ذي الحجة يحرم أقل من 48 ساعة وينتهي، وهنا سنبقيه 10 أيام لا يحلق ولا يقصر ولا يأخذ من شعر رأسه أو لحيته، فأصبحت العملية أشد من الحج. فبعض الناس يقولون: إذا كانت العملية بهذه الشدة، فلن أضحي إن كنت سأرتكب محرما، لكن نحن نقول له: لا تترك التضحية، فإذا أراد الإنسان أن يأتي العيد وشكله حسن، فيحوز له هذا الأمر ولا حرج، الأولى لو كان على جميع المذاهب ولم يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئا، إنما إن احتاج لهذا فليفعل، وهم قالوا: لو فعل هذا فليستغفر الله وأضحيته صحيحة ولا حرج عليه.

وبالنسبة للسؤال الثاني: فالمفروض أن الأضحية عن أهل البيت الواحد ولذلك قال سيدنا أبو أيوب الأنصاري: كنا نضحي بالشاة عن أهل البيت. فهل يا ترى هما في بيت واحد، أم كل واحدة في بيت؟ فإن كانتا كل واحدة في بيت مستقل، والله أعطاه السعة واليسار فليجعل لكل واحدة ذبيحة، وإن ضاق عليه الحال فيكتفي بالذبيحة للجميع، والجميع يعتبرون بيت الرجل، وإن تعددت زوجاته.

http://qaradawi.net/new/all-fatawa/6899-2013-10-13-16-16-17

Lebih lanjut dalam kategori ini: « التطهر من الذنوب الأضحية »

Berikan komentar

Pastikan Anda memasukkan informasi yang diwajibkan (*). Dilarang menggunakan kode HTML.